Espace intime et privé
Peu de choses diffèrent le corps de l’adolescent de celui de l’adulte. Dès lors, le besoin d’installer une distance certaine s’installe...
L’espace privé s’est construit depuis l’enfance. D’abord l’enfant découvre le mensonge, celui des parents qui ont des réponses vagues à certaines questions (Freud). S’ensuit la découverte que lui-même peut cacher certaines de ses pensées, première atteinte à la toute-puissance parentale. Il prend conscience que, malgré sa dépendance à l’égard de ses parents, il a ce pouvoir de créer des pensées sans l’autre. C’est déjà une première séparation que les parents doivent accepter. Selon P. Aulagnier, « le droit à garder des pensées secrètes doit être une conquête du Je, le résultat d’une victoire remportée dans une lutte qui oppose au désir d’autonomie de l’enfant l’inévitable contradiction du désir maternel à son égard. »
Cet espace privé de la liberté de penser se développe à la période de latence où le plaisir d’avoir ses pensées secrètes se manifeste à travers l’échange de billets secrets ou l’écriture de journaux intimes. Les enfants acquièrent ainsi le droit à une pensée autonome, le droit de garder une partie de leurs pensées secrètes et d’en dire une partie. C’est une condition vitale pour que le « je » existe.
Le plaisir de posséder cet espace, s’il est respecté par les parents, est égal au sentiment d’acquisition d’une puissance. Piera Castoriadis-Aulagnier dans son article sur le droit au secret, nous dit : « [...] on doit pouvoir se préserver un plaisir à penser qui n’a d’autre raison que le pur plaisir de créer cette pensée : sa communication éventuelle et le surcroît de plaisir qui peut en résulter doivent rester facultatifs. » Ainsi, la dimension autoérotique de garder un espace intime et privé est au moins aussi grande que celle de partager ses pensées. Elle poursuit : « S’il est vrai que pouvoir communiquer ses pensées, désirer le faire, en attendre une réponse, font partie intégrante du fonctionnement psychique et en sont les conditions vitales, il est tout aussi vrai que doit coexister parallèlement la possibilité pour le sujet de créer des pensées qui ont comme seul but d’apporter au Je qui les pense la preuve de son autonomie de l’espace qu’il habite et de l’autonomie d’une fonction pensante qu’il est le seul à pouvoir assurer : d’où le plaisir qu’éprouve le Je en les pensant. »
Cette autonomie de pensée est bien sûr renforcée à l’adolescence par la construction de l’identité et le besoin de s’éloigner des objets œdipiens. En outre, l’adolescent, dont les pensées sont souvent submergées par le pulsionnel sous forme d’affects et de désirs contradictoires, ressent parfois le besoin d’un isolement dans un endroit qui lui appartienne. Sa chambre joue alors le rôle d’une enveloppe protectrice, et son appropriation marque son besoin de repères nouveaux. Toutes les manifestations de cette appropriation (les posters des idoles, les photos des amis...) montrent le besoin de possession de soi et d’indépendance.
